Simpsonid (klassikaline): Homerose foobia

KõrvalDennis Perkins 02.08.15 14:00 Kommentaarid (489)

John (John Waters) (Fox)

Arvustused Simpsonid

'Homerose foobia'

Episood

viisteist



näljamängud mockingjay 2. osa kokkuvõte
Reklaam

Homerose foobia (algselt eetris 16.02.1997)

Selleks pole vaja teha muud, kui päästa Homeri elu ...

Identiteet sees Simpsonid on tempermalmist, kuid maandatud. Näituse keskmes on Ameerika perekonna keskne satiir, nii et isegi kõige fantastilisemad süžeed (vähemalt teoreetiliselt) jäävad tegelaste emotsionaalse tuuma ja nende rollide juurde selles perekonna dünaamikas. Muidugi, Homer võis aastate jooksul mõnisada korda oma õppetunnid (sellest, et olla parem abikaasa, isa, töötaja, naaber, sõber, funktsionaalne täiskasvanud inimene), kuid heal juhul Simpsonid episood, on tema ühe episoodi teekond endiselt mõjuv ja temaatiliselt tugev (ja naljakas). Kui see tähendab, et Homer peab järgmise osa alguseks õigeks ajaks enne oma õppetundi õppimist tagasi pöörduma, on see saate olemus ja tema roll selles. Homer on saate mall hõlpsasti juhitava, lohaka, vilkuvate äärelinnaisade malliks - ta peab alustama nii, et Homeri episoodil oleks oma lugu.



Nagu öeldud, on Homerose foobia liikumapanev jõud endiselt raputav, kuna Homerose homofoobia (hei, ma just sain selle!) Kohaliku kogumispoodide omaniku ja kõikehõlmava laheda mehe John'i vastu (hääles filmitegija John Waters) on tavapärasest suurema intensiivsusega . Oma ebatavaliselt pühendunud ja häälelises vastuväites Johni homoseksuaalsusele astub Homer lähemale teisele arhetüüpiliselt satiirilisele telepatriarhile Archie Bunkerile. Nii et kuigi Homerose allkirja irratsionaalsest homopaanikast on episoodis tohutult naerda saanud, on mõnedel asjadel, mida ta ütleb, raskem serv, hoiatades sõbralikku Johni oma perekonnast eemale, mis paneb Homeri foobia tundma jahmatavalt tugevat umbes 18 aastat hiljem.

Kuigi 1997. aasta John Waters ei olnud põhjalikult halvustav tegelane, kui ta koos Divine'iga rippus, ei meeldinud see saate populaarsele publikule (või saate vaatajaskonnale, kes teadis, kes ta on). Jao kommentaariumis väidavad kirjanikud, et Waters oli nende inspiratsiooniks ja ainsaks rolliks selle rolli jaoks ning Waters pöördub selle poole, mis on lihtsalt üks unikaalselt meeldejäävaid külalisetendusi saate ajaloos. Osaliselt on see lihtsalt Waters - tema nunnu, pilkupüüdev kohaletoimetamine on see, mis teeb temast jätkuvalt nii meelelahutusliku raconteuri. (Tema mõne aasta tagune ühemehe jõuluetendus oli jumalikult räpane, kui see nii on.) Ka DVD kommentaariumi põhjal väidab Waters, et tal oli hea meel ja üllatus, kui hästi (arvatavasti sirged) kirjanikud olid tema tegelase meisterdanud (ta ainult vaidles vastu naljale, et John ei saanud isaga läbi, nimetades seda ideed liiga stereotüüpseks). Ta ei eksi, sest animeeritud John (meisterlikult kujundatud lähendus tegelikust, heledast Watersist) võinuks lugematuid viise eksida. Tegelase võti, välja arvatud see, kui vaevata ta Watersi nali huumorit suunab, on see, kui kohutavalt vabandamatu ta on.

G/O Media võib saada vahendustasu Osta eest 14 dollarit Best Buy'is

John oleks võinud oma jultunud vaimukuse ja iroonilise hinnanguga Simpsonite ebairoonilise eksistentsi moodustavatele asjadele kohmetuks muutuda. Selle asemel osaleb Johni jooksev kommentaar Springfieldi olulise kultuurilise igapäevaelu kohta Watersi loomingut iseloomustavatest vastuoludest. Nagu ta ütleb Homerosele kultuuriliselt olulises määratluses, määratledes samal ajal oma armastust tema poe (ilusa nimega Cockamamies) riiulite vooderdiste vastu:



See on laager! Traagiliselt naeruväärne, naeruväärselt traagiline!

John hindab maailma selle eest, mis see on (väga rumal koht), ja tema huumor võib olla selle arvelt, kuid ta on välja töötanud viisi selle armastamiseks.

Reklaam

Lisaks võib Johni põhiline õigus kogu episoodi vältel olla sama hullumeelne, idealiseeritud super-gay-kelk, mis lööb heasoovlikke aktsepteerimisi. Selle asemel annab Watersi etendus ja episoodi kirjutis (autoriks Ron Hauge) Johnile ja ülejäänud episoodi geitegelastele konkreetse siseelu, mis ületab stereotüübid nende kehastamise varjus. Niisiis, kui Homer toob Barti terasetehasesse (see bändikoht, millele ta mõelda võib), avastab ta oma õuduseks, et sõna otseses mõttes on kõik seal elavad ja jämedad töötajad õnnelikult geid, ning töötajate stereotüüpselt naiselik viis eksisteerib koos nende mõlemaga ilmselge pädevus nende mehelikus kutsumuses ja nende rahulikkus Homerose inetu hukkamõistu ees.

Homer, vaadates kogunenud terasetööliste poole: te olete kõik haiged!

Käsi tõstab rahva hulgast ja lehvitab eitavalt: Oh, ole kena!

Sama kehtib ka lühikese stseeni kohta, kus John pärast Marge, Barti ja Lisa ringreisile Springfieldi skandaalsesse minevikku (Kent Brockman tõmbas ilmselt eelmisel Springfieldi maratonil Rosie Ruizi) otsa satub Smithersile, kellega ta ilmselt tutvub ( ja on puhunud võltsjutuga haigest emast). Vaeste Smithersi vaevu suletud gei on teda sageli määratlenud, kuid Johni kohalolek selles episoodis annab talle harjumatu tegutsemisvõime, tema röökiva, tõrjuva, ma tean, et Simpsonid Johni lamba sissejuhatusega viitavad sellele, et Smithersil on tõeline eksistents väljaspool olemist Härra Burnsi armastuslaps lakub.

rannapoiste suure paugu teooria
Reklaam

Johni narrimine laieneb ka episoodi tühjendamisele, kus tema kangelaslikkus Homeri, Barti, Moe ja Barney päästmisel mõne eriti mõrvarliku põhjapõdra käest - muidugi plaanis Homer lasta Bartil paar maha lasta, et temast mees teha - dekonstrueerib traditsiooniline sitcomi õnnelik lõpp. Pärast oma groteskse Jaapani jõuluvana roboti seadmist põhjapõtrade järele, peitub Johni õnn Homeri tänuliku meelemuutuse pärast eneseteadlikus hämmingus, mis on naeruväärselt traagilise määratlus:

Noh, Homer, ma võitsin su lugupidamise ja mul ei jäänud muud üle, kui päästa su elu. Kui nüüd iga homo saaks sama teha, oleksite valmis.

Reklaam

Mis toob meid tagasi Homeri juurde, kelle homopaanika kogu Homeri foobias pakub enamiku mitte-Johni huumorist. Nagu episoodi John'i kujutamine, esitatakse Homerose homofoobiat keerulisel ja tasakaalustatud viisil, vaheldumisi naerdes Homerose saamatuse üle üllatavalt karmi Homer-bigotti kujutamisega. See on jahmatavalt lihtne rünnak homofoobia vastu, eriti selleks ajaks. Kommentaaris tunnistab Matt Groening, et pärast episoodi eetrisse jõudmist oli palju kirju ja seda, kuid Foxi õigeaegse personalivahetuse jaoks ei edastatud seda peaaegu üldse. (Võrgumärkmete kaks lehekülge lõpetasid esialgu terava kõlaga, mis pole edastamiseks sobilikud.) Tagasilükkamisel Johnile (kellele Homer algselt alistus), on Homeril allkiri Homerose-laadsetel naeruväärsetel hetkedel (Ta ei andnud teile gei , eks?), mille mõistlik Marge tulistab ärevalt maha (Jeez, Louise, sa isegi ei tea, mille pärast sa enam muretsed!) Kuid tal on ka mõned eriti teravad solvangud, mis ei kõla valesti, selline - Homer satub palju erinevatesse eelarvamustesse -, aga löö karmim noot kui talle tavaliselt. Homeri pikk röökimine Johnile on täis meeldivalt rumalaid vastuväiteid tema hirmudele homode ees, kuid see algab sellest, et ta napsab: Vaata, John. Sa tundud täiesti kena tüüp ja kõik, hoia lihtsalt mu perekonnast eemale. (Johni mõõdukas vastus näitab, kui hästi ta on selliste solvangutega kohanenud, ilma et oleks ise kibestunud: Noh, nüüd ei saa te kommi! Ei, see on julm - võtke teismeline tükk.) Dan Castellaneta esitus episoodis on suurepärane, leides tema teema Barti kartuses.

John: Homer, mis sul homode vastu on?

Homer: Tead - see pole… tavaline. Kui oleks seadus, oleks see selle vastu!

Marge: Homer, palun, sa häbened ennast.

Homer: Ei, ma ei ole, Marge, nad teevad mulle piinlikkust. Nad teevad Ameerika häbisse! Nad muutsid mereväe ujuvaks naljaks! Nad hävitasid kõik meie parimad nimed, nagu Bruce, Lance ja Julien - need olid meie kõige karmimad nimed! Ja nüüd on nad lihtsalt…

John: Queer?

Homer: Ja see on teine ​​asi. Ma vihastan teid, kes seda sõna kasutate. See on meie sõna teie üle nalja heitmiseks! Me vajame seda!

Reklaam

Kui Bart hakkab Johni käitumisharjumusi üles võtma, on see funktsioon sellest, kui väikesed lapsed ahvatlevad lahedaid ja lõbusaid täiskasvanuid, kuid Homerose jaoks on see tõestuseks, et tema poeg muutub homoks. Ja kuigi tema järgnenud hullumeelsust esitletakse kui töölisklassi isa põlglikku reaktsioonilist eelarvamust, muudab Castellaneta esitus Homeri hirmu pidevalt käegakatsutavaks ja teatud määral arusaadavaks. Kui Homer on Ameerika mehelikkuse konformistliku hinge kehastus (mida ta mõnikord ka teeb), siis idee, et (tema arvates) on ta lasknud oma poega nakatada nii võõral kui homoseksuaalsusel, tabab seda, kes ta on. Olles Homer, on tema lahendused ühtaegu tummad ja ilmsed (seksikate stendide vahtimine, jahile minek), kuid neil on ka oma sisemine loogika. Ja kuigi Bart ei ole gei (vaatamata aeg-ajalt tunnistajatele, et ta on Milhouse'ile lühiajaliselt meelitatud), on tema kasvav külgetõmme John omaksvõetud vabama, lollima ja mänguasjadega robotisõbralikuma mehelikkuse mudeli vastu ohtlik Homerose normaalsustundele. tõepoolest naeruväärne püüd emotsionaalse tuumaga poisile gei teha. Tema valepea, kuid siiras hädaldamine, mis on meeleheitel Barti oletatava homoseksuaalsuse üle, mõjutab ebatõenäoliselt: see on kõik minu süü. Olen olnud vilets isa. Noh, jah, Homer - aga mitte nii, nagu sa arvad.

Jagu lõpeb järjekordse suurepäraselt sisutiheda ülevaatega sellest, kuidas inimeste eelarvamused võitlevad kaasasündinud sündsusega, mis on selle aluseks Simpsonid Maailmas ja John pakub majutust:

tooge see filmidele järjekorras

Homer: Tere! Oleme selle mehe võlgu! Ja ma ei taha, et sa teda õeks kutsuksid. See mees on vili! Ja frukt - oodake, veider, veider! Sulle meeldib, kui sind kutsutakse, eks?

John: Noh, see või John.